El origen del concepto nueva evangelización 2

Traducción del texto Por cruz de madeira, João Paulo II desafiou os comunistas

En la cruz de madera, Juan Pablo II desafió a los comunistas
27 de abril 2011

Después de terminar destruidos por el paso del tiempo, la cruz fue reconstruida en secreto, en desafío a las autoridades

Directa de Nowa Huta, Cracovia
Una cruz de madera marcó el destino de la relación entre Juan Pablo II y el régimen comunista ruso que se había instalado en Polonia después de la Segunda Guerra Mundial. Reconocido incluso por Mijail Gorbachov como una clave para la caída del Telón de Acero, el Papa, que será beatificado el domingo, sostuvo una disputa doméstica antes de pensar en cambiar el mundo.
En 1949, el régimen soviético comenzó a construir un nuevo pueblo al este de Cracovia, donde Wojtyla comenzó su carrera religiosa. El lugar se llama Nowa Huta (“nueva fábrica de hierro”) para la construcción simultánea de una planta. Diseñada para ser la ciudad socialista ideal, Nowa Huta era ateo por definición – un enorme balcón avenidas y bloques monolíticos de apartamentos en el estilo del realismo socialista sin reservar ningún espacio para la construcción de iglesias.
Empero, los rusos habían calculado mal la fuerza de la religión en Polonia, un país donde el 90% de la población se declara católica. Durante años, los católicos encabezados por el entonces obispo de Cracovia, Karol Wojtyla, solicituron ante el gobierno levantar una cruz en cualquiera de las plazas de la gigante urbano que hoy tiene 20.000 personas.
El permiso fue dado a Wojtyla en 1956, y la cruz de madera, construido justo. Sólo dos años más tarde, el régimen decidió hacer una escuela en el lugar designado para los fieles. A los pocos días, cientos de manifestantes salieron a las calles de Nowa Huta para defender la cruz. Hubo conflictos violentos y la policía decidió cerrar la ciudad. Columnas de camiones militares, vehículos blindados, cañones y ametralladoras fueron colocadas en las entradas de las vías de acceso.
“La única línea de comunicación entre las dos ciudades fueron los taxistas, que advirtían a los habitantes de Cracovia, que la revolución se había iniciado en Nowa Huta”, dice Szybalski Wita, de 56 años de edad, taxista que vivía en Cracovia. La guerra por la cruz alcanzó su punto máximo en abril de 1960, cuando cuatro mil personas salieron a las calles y se enfrentaron a los cañones de agua, gas lacrimógeno y perros de la policía del régimen. La cifra de muertos – en el cálculo aproximado en el momento – es de 800.
Contra las bombas, ganó la cruz, que se quedó donde estaba hasta el año 1970, cuando alcanzó un estado avanzado de degradación. Vigilado día y noche por soldados del ejército, no podía ser reemplazada.Después de todo, el obispo Wojtyla y sus seguidores habían tratado de construir ‘una’ cruz. “Todo el mundo sabía que el régimen quería que la cruz se pudriera para otoño. No dejaban que nadie se acercara a reparar o reemplazar la cruz de madera”, dice Szybalski.
La ingeniería de la fe abrió una nueva ronda a las fuerzas de este ajedrez: una nueva cruz fue construida en secreto y, el 1 de mayo, cuando todos los funcionarios del régimen estaban lejos de sus puestos de guardia celebrando el Día del Trabajo, se colocó esa nueva cruz. Hoy en día, una placa recuerda la lucha de Karol Wojtyla por ese monumento: “A Juan Pablo II, el defensor de la cruz, la gratitud del pueblo de Nowa Huta”.

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