Autor: J S

La tragedia humana cotidiana en los trenes que conducen a la urbe

Con nuestra solidaridad y afecto para todas las personas que han sufrido esta tragedia.


El 18 de abril de 2009 chocaron dos trenes de la línea suburbana entre las estaciones San Rafael y Lechería, en las rutas que conectan Cuautitlán con la Ciudad de México. No hubo muertos, pero sí más de cien heridos. Las investigaciones no arrojaron nada significativo, la responsabilidad se diluyó.

Igual que en la tragedia del miércoles de ceniza 22 de febrero de 2012, en el tren de Once, allí se transportaban trabajadores, gente humilde que emplea el transporte público como la opción más económica para llegar a sus centros de trabajo.

Foto PatriaGrande

Las condiciones de vida que impone la megalópolis se resienten de manera directa en la calidad de vida, en los esfuerzos multiplicados que tienen que realizar personas y familias para cumplir con las exigencias de la necesidad de tener un ingreso y un lugar donde vivir que sea accesible para sus bolsillos.

El Estado falla en su deber de asegurar condiciones y oportunidades para una vida de calidad. Empresarios se sienten disculpados de la responsabilidad de promover adecuaciones a los servicios públicos y la infraestructura necesaria para que los nuevos centros habitacionales sean funcionales.

Las duras condiciones de vida son una carga que llevan sobre los hombros mujeres y hombres que viven en las periferias urbanas. ¿De qué manera la voz de Dios y el calor de su amor pueden llegar hasta ellos?

¿De qué manera podemos los cristianos ser sal en la tierra para promover condiciones de vida con justicia?

Uno de los retos consiste en crear comunidad a pesar de la diáspora, a pesar de la dispersión y la atomización de la vida.

Pensemos cómo crear comunidad en este caos …

Dejar que la ciudad nos Evangelice

El retiro anual de cuaresma para el presbiterio de la Arquidiócesis de México se realizó el lunes 20 de febrero en el Seminario Conciliar de México, Casa de Huipulco, de las 10:00 a las 14:00 hrs.

La temática del retiro estuvo inspirada en las Orientaciones Pastorales 2012 que ha propuesto nuestro arzobispo y, específicamente, por la directriz “dejar que la ciudad nos evangelice”:

“…Los fuertes cambios históricos y culturales de nuestro tiempo hacen necesario que, para llevar a cabo nuestra misión de anuncio, tengamos un momento de escucha, comprensión e interpretación. Así lo reflexionó el Concilio en su momento. Pues ahora parece más necesario, porque las transformaciones han continuado, cada vez más aceleradas y profundas. El proceso evangelizador necesita discernimiento (Cfr. XIII Asamblea del Sínodo de los Obispos. Lineamenta n. 3)” (La voz de la ciudad nos evangeliza. Orientaciones pastorales 2012, 6)

Veamos y escuchemos los signos de los tiempos en la ciudad para continuar madurando como Cuerpo de Cristo y asumir sin temor la encomienda misionera que nos sigue confiando el Señor Jesús aquí y ahora. El Espíritu quiere seguir impulsando nuestro caminar juntos.” (La voz de la ciudad nos evangeliza. Orientaciones pastorales 2012, 3)

La jornada inició con un momento de oración en la capilla del Seminario y posteriormente se reflexionó, con la ayuda del P. Luis Manuel Pérez, el tema “Espiritualidad Urbana”, del que es profesor titular.  Allí se propusieron 10 características que pueden ayudarnos a interiorizar y vivir una espiritualidad para la ciudad (Ver video).

Posteriormente se invitó a los asistentes a trabajar en grupos de reflexión sobre sus experiencias e inquietudes pastorales con base en dos preguntas orientadoras:

1) Identificar las necesidades de Dios que puedo detectar en ese ambiente.

2)  Compartir las experiencias que he podido vivir en mi atención al mismo ambiente.

 Se formaron grupos para los siguientes temas: Líderes sociales, Pobres, Redes sociales, Tipos de familia, Comercio y centros comerciales, Religiosidad Popular urbana, Unidades habitacionales, Tribus urbanas, Población flotante, Centros educativos, Indígenas y, Pastoral hospitalaria.

El objetivo a alcanzar era doble, que los sacerdotes reconocieran las necesidades pastorales en esos ambientes y que compartieran las experiencias ya realizadas para que, analizados los aportes, se puedan integrar propuestas que posibiliten una mejor atención pastoral en la Arquidiócesis.

La reflexión de los sacerdotes en todos los grupos de trabajo fue valerosa, sin importar cuántos participantes fueran, reconocían las necesidades en cada ambiente, así como la labor pastoral realizada, los alcances, los límites que enfrentaban. Si se tuviera que resumir la inquietud predominante en dichos equipos fue la pregunta: ¿Cómo impactar estos ambientes con el Evangelio? Era entonces que compartían experiencias ya realizadas en algunas parroquias y se mencionaban tanto los logros como los retos.

Posteriormente se realizó un breve plenario que permitió escuchar algunas de las propuestas vertidas en los grupos de reflexión. De hecho en este espacio se ahondará el análisis de ese trabajo.

El P. Federico Altbach, Rector de la Universidad Católica Lumen Gentium, expuso una breve disertación «los lenguajes de la Urbe» sobre la importancia del lenguaje para la evangelización (ver video). El lenguaje tiene que ser relacional e implicativo. Uno aprende a evangelizar involucrándose, no hay recetas. Uno tiene que empaparse de cada ambiente para poder llevar allí el anuncio del Evangelio.

Por último, los asistentes pasaron a celebrar la santa misa.

Al final de la jornada los sacerdotes convivieron y se fueron con algunos elementos para su labor pastoral en la evangelización de la Ciudad de México en donde desarrollan su ministerio sacerdotal día con día.

 Asistencia

Por lo que toca a la asistencia a los grupos de reflexión temas propuestos se puede decir lo siguiente:

Cuatro son los temas con mayor asistencia: “Nuevos tipos de familia en la urbe” (27%), “Unidades habitacionales” (16%), “Religiosidad popular urbana” (14%) y “Pobres y respuesta socio caritativa” (11%).

Los temas con menor porcentaje de asistencia fueron: “Nuevas Tecnologías y redes sociales” (6%), “Población flotante” (6%), “Centros Educativos y maestros” (4%), “Pastoral Hospitalaria” (3%), “Indígenas en la ciudad” (2%).

Solo el tema de “Tribus Urbanas” se declaró sin asistencia.

Relación de Mesas temáticas:

1 Líderes sociales
2 Pobres y respuesta socio caritativa
3 Nuevas tecnologías y redes sociales
4 Nuevos tipos de familia en la urbe
5 Comerciantes informales
6 Religiosidad popular urbana.
7 Unidades habitacionales.
8 Tribus urbanas y pastoral juvenil
9 Centros comerciales y mercados.
10 Población flotante (fieles extraparroquiales)
11 Centros educativos y maestros.
12 Indígenas en la ciudad.
13 Pastoral hospitalaria.

Organización

La organización de la reflexión estuvo coordinada y animada por la Coordinación de Maestría en Pastoral Urbana del Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos con la participación de profesores y alumnos  de filosofía, teología y pastoral urbana. A todos los colaboradores les agradecemos ampliamente.


Participación de Profesores en Retiro de Cuaresma

Profesores de la Maestría en Pastoral Urbana dirigieron los temas de reflexión en el retiro de cuaresma del presbiterio de la Arquidiócesis de México.

Con la participación de 380 sacerdotes de todas las vicarías pastorales, se realizó el lunes 20 de febrero de 2012, este encuentro de reflexión y convivencia.

Los temas giraron en torno a la premisa “dejar que la ciudad nos evangelice”.

Algunos asistentes al encuentro:

¿Pastoral para empresarios?

La mayoría de la población en América Latina se encuentra en alguna condición de pobreza. La desigualdad es un factor innegable de nuestra realidad.

Empero, cuando se habla de una opción preferencial por los pobres, puede asumirse que existe una clara y tajante distinción entre ricos y pobres. Pueden calcarse la burda clasificación de la teoría de lucha de clases que sostiene que básicamente el mundo se divide en oprimidos y opresores.

Cuando se propone una pastoral para los empresarios, se cree que estos son basicamente millonarios con altos estándares de vida y de ellos se busca generar una sensibilizad social que los capacite para compadecerse de los menos afortunados y cumplir con justicia sus obligaciones.

Sin embargo, esta visión es también simplista, ya que la mayoría de los empresarios en México (y América Latina) son micro y pequeños empresarios que encabezan negocios familiares y emprendimientos de poco capital.

Ellos luchan por salir adelante y en muchos casos pueden ser considerados incluso como «pobres».

Las Pymes en México constituyen el 97% del total de las empresas, generadoras de empleo del 79% de la población y generan ingresos equivalentes al 23% del Producto Interno Bruto (PIB).

¿Qué tiene que ofrecer la acción pastoral de la Iglesia a estos empresarios?

¿Cómo puede promover la iniciativa, la creatividad y la generación de valor en sus empresas?

¿Cómo pueden ser estas empresas herramientas de construcción de una sociedad más justa y próspera?

Parroquia Personal

El Padre Ralf Hirsch pertenece a la Arquidiócesis de Köln en Alemania. Presta su servicio como párroco en México y atiende dos parroquias: La parroquia personal de los habitantes de habla alemana en México y la parroquia territorial de Santo Tomás Moro en la Arquidiócesis de México.

Este modelo pastoral es original y practicamente único. Una parroquia personal está hecha para un tipo de personas, si se puede decir, siguiendo la nomenclatura actual, es un «ambiente».

Permítanos explicar este concepto. Abajo aparece el plano de la Plaza Mayor de la Ciudad de México (Pedro de Arrieta en el año de 1737).

Las ciudades fundadas por los españoles en América, se configuraron con una plaza mayor, alrededor de la cual se encontraban el templo, la autoridad política y el comercio. Era claramente un «centro» de la ciudad al cual se debería llegar o confluir desde los alrededores.

La parroquia territorial obedece a esta misma lógica: es un centro al cual deben acudir los fieles para satisfacer sus necesidades espirituales. Sin embargo, las ciudades contemporáneas son tan distintas y las formas de vida tan complejas que simplemente el modelo de parroquia territorial no permite atender eficazmente a muchas personas que por sus intereses o por determinadas circunstancias no pueden acudir a «su parroquia».

El asunto de la pertenencia a la parroquia es cuestión que también amerita una reflexión. Ya que la idea de pertenencia está definida por el domicilio. Pero, el domicilio en la vida agitada de las personas de nuestro tiempo, puede ser enteramente ubicuo, por eso se inventaron los teléfonos celulares.

Una parroquia personal está pensada para responder a las necesidades de personas en situaciones concretas. Por eso, los habitantes de habla alemana en México no sólo reciben una atención espiritual -que podrían recibir en cualquier otro sitio-, sino que tienen la oportunidad de construir comunidad reafirmando su herencia cultural y sus tradiciones.

Paradojicamente, la parroquia territorial, sufre más bien el efecto opuesto: sus feligreses se vuelven anónimos e individuales.

Nos explicó el Padre Ralf, que él aprovecha cada «chance» de entrar en contacto con alumnos de colegios de ascendencia germanolingüe, matrimonios u otros eventos a los cuales es invitado. Como él lo explica, trabaja como «repartiendo pizzas»: llega al domicilio donde lo solicitan.

Esta forma de trabajar reclama un fuerte sustento en una eclesiología de servicio, de encarnación y de adaptación. Aspectos que se ha encargado de subrayar en las clases que imparte en la Maestría en Pastoral Urbana.

Según explicó el Padre Ralf, no hay que tener miedo a acercarse a las personas, ya que el primero que nos dió muestra de ello fue Dios que optó por acercarse a nosotros.

Los criterios para la renovación pastoral indicados por el CELAM, mencionan la necesidad de aprovechar y promover el modelo de parroquia personal (Criterios de Renovación, no. 2). Sin embargo, es muy poco lo que realmente se está haciendo al respecto y por eso vale la pena voltear a mirar las experiencias y los frutos de este trabajo tan vanguardista.

No deja de haber obstáculos para dar el paso hacia la parroquia personal, pero de ellos y de los retos y oportunidades tratamos en las clases que se imparten en la Maestría de Pastoral Urbana, a la cual te invitamos.

Fieles de la Parroquia Personal

JORNADAS DE ESTUDIO DE TEOLOGÍA 2012

LA TRASMISIÓN DE LA FE EN EL MUNDO DE HOY[1]

Martes, 27 de Marzo

 

Mañana – La fe en el contexto actual (Reflexión teológica)

 

9:00                 Celebración de la Palabra y apertura

 

9:30                 Presentación del tema de las Jornadas e Introducción

 

9:45                 Conferencia:

Fe y mentalidad actual: el problema de la significatividad de la Fe para el hombre de hoy

Prof. Dr. Javier María Prades López, Primer Rector de la Univ. Eclesiástica San Dámaso

Diálogo con el expositor

 

10:45               Descanso

 

11:15               Conferencia:

La Trasmisión de la fe desde el horizonte universal de los EEUU

Prof. Elfride Wedam – Loyola University Chicago

 

12:30               Conferencia:

Trasmisión de la fe y racionalidad en el contexto del pensamiento actual

Prof. Dr. Alberto Anguiano García – Universidad Pontificia de México

 

Tarde – Aplicación y recursos para la trasmisión de la fe[2]

16:30               Presentación de la perspectiva de la Trasmisión de la fe entre los jóvenes en la ciudad de México

Pbro. Juan José Cedeño Serratos, Dtor. de la Com. de Pastoral  Juvenil de la Arq. de Méx.

 

17:00               Talleres sobre Pedagogía en la Trasmisión de la fe

–          Pedagogía catequética para la trasmisión de la fe – Maestría de Pedagogía catequética

–          La formación teológica de los laicos para la trasmisión de la fe –  Sedes Sapientiae

–          Trasmisión de la fe y religiosidad popular urbana – Maestría de pastoral Urbana

–          La trasmisión de la fe en el contexto de las Nuevas tecnologías – Teología “on line”

 

18:30               Fin de la Primera Jornada

 

Miércoles, 28 de Marzo (Perspectiva pastoral)

 

9:00:                Conferencia

La trasmisión de la fe en el contexto religioso urbano en la América Latina del s. XXI

 Raúl Martínez Arreortúa, Egresado de la Mestría en Pastoral Urbana Univ. Interamer.para el Desarrollo y Univ. Iberoamericana

Diálogo con el expositor

 

10:00     Panel sobre Trasmisión de la fe y el Proceso evangelizador Arquidiocesano a partir del II Sínodo:

  • Plantea­mientos teológicos que han sido útiles, frutos y retos que se identifican en perspectiva de futuro :

Mons. Alberto Márquez –Vicaría de Pastoral de la Arquidiócesis de México

  • Importancia del Acontecimiento Guadalupano de ayer y de hoy para la trasmisión de la fe en este Proceso Evangelizador Arquidiocesano :

Mons. Enrique Glennie. Rector de la IN Basílica de Guadalupe

  • La trasmisión de la fe en la perspectiva amplia de la Zona conurbada de la Ciudad de México

P. René Carrera, Licenciado en Teología Pastoral por la UPM

 

11:30 Descanso

 

12::00    Conferencia:

Fe y compromiso político y social en el México actual

Dr. José Luis Soberanes, expresidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, Instituto de Investigaciones jurídicas de la UNAM

Diálogo con el expositor

 

13:15     Relatoría final

 

13:45     Vino de honor

 


[1]A un año de la presentación de los “Lineamenta” de la próxima XIII Asamblea General ordinaria del Sínodo de los Obispos que se celebrará en Octubre del 2012, precisamente sobre el tema de “La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana”, estas Jornadas se sitúan en el marco de la fase preparatoria de ese gran acontecimiento eclesial y Magisterial. Igualmente es sobresaliente la convocatoria del “Año de la fe” por parte de Benedicto XVI con motivo de la celebración del 50 Aniversario de la apertura del Concilio Vat II. Tendremos en cuenta que probablemente los días anteriores a estas Jornadas el Papa habrá hablado en México de esta temática. Igualmente, a nivel local, celebramos los 20 años del seguimiento que se le ha dado del II Sínodo Arquidiocesano con temática afín, sin olvidarnos que estaremos en plena efervescencia electoral.

[2]Quizá sería oportuno iniciar los trabajos de la tarde exponiendo una breve síntesis del mejor Ensayo teológico presentado en el Concurso de los alumnos

Convocatoria abierta

Primero de Febrero inicio del próximo semestre

Convocatoria abierta para los interesados en realizar los estudios de Maestría en Pastoral Urbana.

 

Asignaturas programadas Semestre febrero-junio 2012

  • Economía Urbana e informalidad
  • Población y Dinámica Demográfica de la ZMVM
  • Identidades juveniles
  • Familia y transformaciones del hogar
  • Medio Ambiente y ambientalismo en la ciudad
  • Actores políticos y sociales (Derecho eclesiástico del Estado)
  • Planeación Estratégica Pastoral Orgánica

Creación de Parroquia para las urbanizaciones de Toluca

La ciudad de Toluca ha crecido de manera constante como ciudad satélite de México. Es también la capital de una metrópoli que se expande en varios círculos concéntricos en los cuales se da una urbanización acelerada con base en fraccionamientos y unidades habitacionales, tanto horizontales como verticales.


La transición entre lo rural y lo urbano ocurre de manera acelerada, invasiva y sin permitir que los núcleos socioculturales puedan asimilar los cambios y adecuarse a los mismos.

Con gran visión, el Obispo de Toluca, S. E. Francisco Javier Chavolla decidió crear una nueva parroquia, San Andrés Apostol, en Ocotlán. Se trata de una parroquia pensada para responder a los nucleos habitacionales emergentes que crecen hacia esa región.


Ver mapa más grande

El grupo de Maestría en Pastoral Urbana fue invitado a participar de la creación y toma de posesión de esta parroquia el pasado 30 de noviembre de 2011.

Como primer párroco fue nombrado el P. Jesús Montaño Meza, quien es alumno de la Maestría en Pastoral Urbana.

Con esta decisión, la Diócesis de Toluca responde de manera proactiva a las necesidades emergentes de las comunidades de fieles que viven y son originarios de los pueblos, así como a la población que llegará a residir en los nuevos fraccionamientos y unidades habitacionales.

Colabora con el Proyecto Unidades Habitacionales IDEAS

Todos tienen ideas y propuestas que pueden ayudarnos a construir colectivamente una propuesta pastoral para las unidades habitacionales:

Te invitamos a que utilices el espacio de «Comentarios» aqui abajo, para responder a estas preguntas.

También puedes acudir al formato que ponemos a tu disposición en esta liga

Tema 1.- ¿Qué necesitamos saber sobre las unidades habitacionales? ¿Qué debemos comprender? ¿Cómo lo podemos averiguar?

Tema 2.- ¿Qué nos dice la Palabra de Dios que se aplique como llamado a los habitantes de las Unidades? ¿Cuál es la buena noticia para ellos? ¿Cómo podemos transmitirla?

Tema 3.-  ¿Qué tiene que adaptar la Iglesia para responder eficazmente en estos espacios? ¿Qué medios y métodos debe emplear para estar presente?